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（離分別、無錯亂的一種新而不欺妄的覺知）；而在分別心上呈現的則是「瓶的義總」，是一種瓶的抽象概念，而不是「瓶的自相」，因此，分別心被視為是一種「錯誤的覺知」。在此觀點下，比量雖是新而不欺的覺知，但卻是一種錯誤的覺知（錯識）。 因此，對瓶這一對象（流轉境），在眼識現量上呈現的是「自相」，在分別心上呈現的是「瓶的共相」，故二種顯現的對象（顯境）並不相同。 在中觀宗自續派的觀點下，四種現量中，瑜伽現...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12091338579.html
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现在再谈佛法教学的善巧。‘善巧’：是指方法非常的好、非常的巧妙，如果我们不知道，就很难学到佛法真实的大利。佛法修学可以分为四个阶段，就是清凉大师在华严经上所讲的：‘信、解、行、证。’
第一、‘信’，能信就是缘成熟了。我们常常说：‘佛不度无缘之人。’什么叫缘？就是他能信。能信，表示缘成熟了；不能相信，就是缘没成熟。所以佛度众生，一定是度能够相信的这些人。佛家跟其他宗教不相同，其他宗教信了就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉的第一妙法。
这个故事出自《楞严经》卷五，原来是佛陀要二十五位修行香道的菩萨弟子报告自己修行的过程与方法，每一位都不相同，月光童子就是从水观而得到成就的。
月光童子的水观修行甚深微妙，...，月光童子在室内安禅，他的小弟子从窗外探视，只看见室中遍满清水，其他什么都没看见。小弟子不知道是师父坐禅，就拿了一片瓦砾丢到室内的清水里，扑通一声，以游戏的心情看了一会儿就离开了。
月光童子出定...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244543669.html
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是持戒；你的心念念都在这一部经上，那是定，有戒、有定就会生智慧。一部经讲十遍，遍遍境界都不相同，这就是进步。 初学讲经的人一定要写讲稿，第一遍的讲稿讲完之后，讲稿不能再用，讲第二遍时要重新写，才会...。 后来，学生学佛的风气愈来愈盛，学校里的讲师、教授就不能不学，于是，佛教是迷信、消极、不切实际的说法，不必解释，自然就化解了。这是一个很好的方式，因为佛教的教学进入到高等知识分子阶层，大家就不会...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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各宗派不相同，甚至互相矛盾，但有一个明显的事实是，茶成为佛教各宗派共同肯定 的供养品，唐代皇帝赐施茶饼供养三宝的事例屡见于史书。 日本僧人圆仁在五台山寻法时，曾见到一次赐送供品的情景：“...涌起冲天大浪，迎佛骨运动成为晚唐崇佛的高峰。是年八月发现佛骨于旧隧道，朝野震惊，欣喜若狂，奔走相告。咸通十四年（公元873年）皇帝敕令迎佛骨，四月八日佛骨到达京都长安，京城至寺三百里间道路车马，昼夜不绝...
韩金科 梁贵林
|佛学论文|因明|五明|
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”就以“阿弥陀佛”来代表。名称尽管不相同，意思实在是一个。
...这些牧师神父要学佛，背弃他的宗教，我相信佛陀也不会收容他，为什么呢?他若是连父母也不要了而要老师，这是违背伦理的，这是不可以的!所以任何宗教徒都应该学佛。换句话说，你信仰宗教是一桩事，你要不要智慧?你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042448502.html
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、讲演，是持戒；你的心念念都在这一部经上，那是定，有戒、有定就会生智慧。一部经讲十遍，遍遍境界都不相同，这就是进步。
初学讲经的人一定要写讲稿，第一遍的讲稿讲完之后，讲稿不能再用，讲第二遍时要...学生学佛的风气愈来愈盛，学校里的讲师、教授就不能不学，于是，佛教是迷信、消极、不切实际的说法，不必解释，自然就化解了。这是一个很好的方式，因为佛教的教学进入到高等知识分子阶层，大家就不会说佛教是迷信。 ...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440253386.html
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父亲就不相同 ，母亲孕育了子女的整个身体 ，也可以说将身体的一部份给了子女 ；又如种子生成参天巨木 ，真正让种子发芽 ，成长的是土壤等因素 ，而巨大的神木被称为杉木还是红木等 ，是取决于种子的品种 。... ，从滋养的角度看 ，空正见有其优点 ，但在讲说菩提心时 ，也会说菩提心的好处 ，就如父母各有各的优点般 ，二者并不冲突 ，菩提心 、空正见皆有自身不共的优点 。难以回答的部份是 ，为何要有很大的福报...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以证悟得快。有些人的潜能还没解脱到较高的层次，所以要花长一点的时间才证悟。有些人染污多，有些人染污少，所以证悟所需的时间有长有短，依个人情况而定。每个人所合适的修持法门亦不相同，某个法门或许可以加速一...如此讲述染污的。因为，当我们不了解自己究竟的潜能是智慧时，我们就处在无明里。然而，透过无明，我们最终可以获得智慧。 密续是甚深教法，所以不可能把五毒与五智的关系，限定在一种型态里。密续中见地与实修两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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等等，一般称“别院”。这也和贵邸中主院外另建若干别院的布局相同。 唐代佛寺较为完整的久已不存，只能在敦煌莫高窟壁画中看到其壮丽形象。唐武宗李炎在会昌年间（841～846年）颁布的灭法诏书中说当时...自由、轻快的寺庙建筑格调，与藏传佛寺的神秘、汉传佛寺的严肃皆不相同。 普陀山是浙东舟山群岛中的一个小岛，岛上建有普济、法雨、慧济三座大型寺庙及其他庵堂、茅篷等。 普陀山的特点是将宗教活动与海景奇岩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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